اتق الله حيثما كنت

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اتق
الله حيث كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن"
الراوي:
أبو ذر الغفاري المحدث: ابن
العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 4/349
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قَوْلُهُ : " اِتَّقِ اللَّهَ "
أي بالإتيان بجميع
الواجبات والانتهاء عن سائر المنكرات فإن التقوى أساس الدين وبه يرتقي إلى مراتب
اليقين
" حَيْثُ مَا كُنْت "
أي في الخلاء وفي
النعماء والبلاء , فإن الله عالم بسر أمرك كما أنه مطلع على
ظواهرك , فعليك برعاية دقائق الأدب في حفظ أوامره ومراضيه, والاحتراز عن مساخطه
ومساويه فاتق الله في أي مكان كنت، فلا تتقي الله في
مكان يراك الناس فيه، ولا تتقيه في مكان لا يراك فيه أحد، فإن الله تعالى
يراك حيثما كنت فاتقه حيثما كنت. قال تعالى: "وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ
رَقِيبًا"


" السَّيِّئَةَ "
الصادرة من صغيرة وكذا
كبيرة على ما شهد به عموم الخبر وجرى عليه بعضهم لكن خصّه الجمهور بالصغائر

" الْحَسَنَةَ "
من صلاة أو صدقة أو
استغفاراً أو نحو ذلك ، فإذا فعلت سيئة فأتبعها بالحسنة ومن ذلك - أي
إتباع السيئة بالحسنة - أن تتوب إلى الله من السيئة فإن التوبة حسنة.



" تَمْحُهَا "
أي تدفع الحسنة السيئة
وترفعها , والإسناد مجازي , والمراد يمحو الله بها آثارها من القلب أو من ديوان
الحفظة وذلك لأن المرض يعالج بضده فالحسنات يذهبن السيئات إذا
كانت الحسنة هي التوبة، لأن التوبة تهدم ما قبلها، أما إذا كانت
الحسنة غير التوبة وهو أن يعمل الإنسان عملاً سيئاً ثم يعمل عملاً صالحاً

" وَخَالِقْ النَّاسَ "
أمر من المخالقة مأخوذ
من الخلق مع الخلق أي خالطهم وعاملهم

" بِخُلُقٍ حَسَنٍ "
أي
تكلف معاشرتهم بالمجاملة في المعاملة وغيرها من نحو طلاقة وجه , وخفض جانب , وتلطف وإيناس وتحمل أذى ,
فإن فاعل ذلك يرجى له في الدنيا الفلاح وفي الآخرة الفوز بالنجاة والنجاح.
"

ومن فوائد هذا الحديث:"
هذا
الحديث من أحاديث الأربعين النووية للمؤلف رحمه الله، وفيه إن النبي صلي الله عليه وسلم أوصى بثلاث وصايا عظيمة ،الوصيتان الأوليتان في
معاملة الخالق، والثالثة في معاملة الخلق
1- تقوى الله
هي اجتناب المحارم وفعل الأوامر، هذه هي التقوى! إن تفعل ما أمرك الله به إخلاصاً لله، وإتباعاً لرسول الله صلي الله عليه وسلم وان تترك ما نهي الله عنه
امتثالاً لنهي الله_ عز وجل_ وتنزهها عن محارم
الله، فتقوم بما أوجب الله عليك.
2-
إذا
عملت سيئة
فاتبعها بحسنة، فان الحسنات يذهبن السيئات، ومن الحسنات بعد
السيئات إن
تتوب إلى الله من السيئات فان التوبة من أفضل الحسنات، كما قال الله عز وجل: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)(البقرة: من الآية222). وقال الله تعالى: (
"وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)(النور: من الآية31).
وكذلك
الأعمال الصالحة تكفر السيئات، كما قال النبي عليه الصلاة
والسلام"
الصلوات الخمس . والجمعة إلى الجمعة . ورمضان إلى رمضان .
مكفرات ما بينهن . إذا اجتنب الكبائر" الراوي: أبو هريرة المحدث:
مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 233 خلاصة حكم المحدث: صحيح و قال النبي
عليه الصلاة والسلام الحجة
المبرورة ، ليس لها جزاء إلا الجنة ، والعمرة إلى العمرة ، كفارة
لما بينهما"
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح
النسائي - الصفحة أو الرقم: 2621
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فالحسنات يذهبن السيئات
3- في معاملة الخلق ، إن تعاملهم بخلق حسن تحمد عليه ولا
تذم فيه، وذلك بطلاقة الوجه، وصدق القول، وحسن
المخاطبة، وغير ذلك من الأخلاق الحسنة. وقد
جاءت النصوص الكثيرة في فضل الخلق الحسن،
حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام: "أكمل
المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا "

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: الإيمان
لابن أبي شيبة - الصفحة أو الرقم: 17خلاصة حكم المحدث: صحيح




فالأخلاق الحسنة مع كونها مسلكاً حسناً في المجتمع ويكون
صاحبها محبوباً إلى الناس فيها اجر
عظيم يناله الإنسان يوم القيامة. فأحفظ هذه الوصايا الثلاثة من
النبي صلي الله
عليه وسلم لتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن. والله الموفق