حكم نشر بعض المواضيع مثل عشرة أشياء لن يسألك الله عنها

عشرة أشياء لن يسألك الله عنها


لن يسألك الله مانوع السيارة التى تقودها .. بل سيسأ لك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات؟


لن يسأ لك كم مساحة بيتك ... بل سيسأ لك كم شخصا استضفت فيه؟


لن يسأ لك عن الملابس فى خزانتك..بل سيسأ لك كم شخصا كسيت؟


لن يسأ لك كم كان راتبك ..بل سيسأ لك كيف أنفقته وكيف لم تتفاخر به أمام الناس؟


لن يسأ لك كم صديقا كان لديك.. بل سيسأ لك كم شخصا كنت له صديقا مخلصا ؟


لن يسأ لك عن الحى الذى عشت فيه ...بل سيسأ لك أى نوع من الجيران كنت؟


لن يسأ لك عن لون بشرتك... بل سيسأ لك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين ؟


لن يسأ لك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسى وتؤمن ببارئك...بل سيأ خذك لقصرك فى الجنة وليس الى بوابات جهنم...


الحكم.


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

هذه الأسئلة تحتاج إلى إثبات أن الله سوف يسألك عنها .
وبعضها – إن لم يكن أكثرها – من القول على الله بغير عِلم .

ولو اقتَصَر على ما ثبت السؤال عنه لكان أولى بمن كَتَبها .
فلو اقتصر – مثلا – على السؤال عن الخمس التي لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسال عنها .
وكذلك ما جاء في الحديث :
إن الله عز وجل يقول يوم القيامة :
يا ابن آدم مرضت فلم تعدني . قال : يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده .
يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني . قال : يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تُطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي .
يا ابن آدم استسقيتك فلم تَسقني . قال : يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين ؟ قال : استسقاك عبدي فلان فلم تَسقه ، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي . رواه مسلم .

فمثل هذه الأشياء سوف يُسأل عنها الإنسان يوم القيامة .

أما قوله :
(كم شخصا نقلت بسيارتك) ؟
(كم شخصا استضفت) ؟
(كم شخصا كسيت) ؟

فالسؤال عن هذه الأشياء يحتاج إلى إثبات ودليل .. ولا دليل – فيما أعلم – .

وقوله : (سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين)
أقول : هذا غير صحيح ؛ لأن الله لا يسأل ولا يُحاسِب عن مكنون النفس إذا كان من قَبِيل : حديث النفس أو الهاجِس أو الخاطر . لقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله تجاوز عن أمتي ما حدّثت به أنفسها ، ما لم تعمل أو تتكلم . رواه البخاري ومسلم .
ويَسأل سبحانه وتعالى عن أعمال القلوب ، لا عن مكنونات الأنفس .

وقوله : (سيسألك إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك )

فأقول : وهل هذه الرسالة مما يَجب علينا إرساله ، حتى نُسأل عنها يوم القيامة ؟
وهل إذا خجل الإنسان من فِعلِ شيء ما ، سوف يُسأل عنه يوم القيامة ؟
نعم .. لو كان الخجل فيما يتعلّق بإنكار مُنكَر ، لوَرَد السؤال .

وحَريّ بِكل من أراد نشر شيء يتعلّق بالدِّين أن يَرجع إلى أهل الاختصاص ، فإننا لو أردنا نشر معلمة طبية أو غيرها ، لرجعنا إلى أهل الاختصاص .

ودِين الله أولى بالحفظ والصيانة عن العبث .

والله تعالى أعلم .

موضوعك أخي مكرر. اظن ان العضو عيسى هو الذي كتبه لاني تذكرت ها العنوان
لكن ماعليش . موضوع مليح بارشا