نصائح ووصايا لطالب العلم

نصائح ووصايا لطالب العلم
~~~~~~~~~~~~~~~


قال العلامة حافظ بن أحمد حكمي – رحمه الله تعالى - :
==============================

يا طالِبَ العِلمِ لا تَبْـغِي به بَـدَلا * فقَدْ ظَفَرْتَ ورَبِّ اللَّـوْحِ والْقَلَمِ
وقَدِّسِ العِلمَ واعْرِفْ قَدْرَ حُرْمَتِهِ * فِي القَوْلِ والفِعْلِ والآدابَ فَالْتَزِمِ
واجْهَدْ بِعَزْمٍ قَوِيٍّ ل انْثِنَـاءَ لَـهُ * لَوْ يَعْلَمُ الْمَرْءُ قَدْرَ العِلْـمِ لَمْ يَنَمِ
والنُّصْحُ فابْذُلْهُ لِلطُّلابِ مُحْتَسِـبً * في السِّرِّ والْجَهْرِ والأُسْتاذَ فَاحْتَرِمِ
ومَرْحَبً قُلْ لِمَنْ يَأتِيـكَ يَطْلُبُهُ * وفِيهِمِ احْفَظْ وَصايَ الْمُصْطَفَى بِهِمِ
والنِّيَّةَ اجْعَلْ لِوَجْهِ اللهِ خالصَةً * إنَّ البِنـاءَ بـدونِ الأصْلِ لَمْ يَقُمِ
ومَن يَكُنْ لِيَقُولَ الناسُ يَطْلُبُـهُ * أخْسِرْ بِصَفْقَتِهِ فِي مَوْقِـفِ النَّدَمِ
ومَنْ بـه يَبْتَـغِي الدُّنْي فَلَيْسَ بِهِ * يَومَ القِيامَةِ مِن حَـظٍّ ول قَسَـمِ
كَفَى بِهِ (مَن كانَ) فِي شورَى وهُودٍ وفِي الْ * إسْراءِ مَوْعِظَةً لِلحَاذِقِ الفَهِمِ
إيَّاكَ واحْــذَرْ مُمارَاةَ السَّفِيهِ بِهِ * كَـذ مُبـاهاةَ أهْـلِ العِلْمِ ل تَرُمِ
فإنَّ أبْغَضَ كلِّ الخَلْقِ أجْمَعِهـِمْ * إلى الإلَـهِ ألَدُّ النـاسِ فِـي الخِصَمِ
والعُجْبَ فاحْذَرْهُ إنَّ العُجْبَ مُجْتَرِفٌ * أعْمالَ صاحِبِهِ في سَيْلِهِ العَـرِمِ
وبِالْمُـهِمِّ الْمُـهِمِّ ابْدَ لِتُـدْرِكَهُ * وَقَـدِّمِ النّـَصَّ والآرَاءَ فَاتَّهِمِ
قَدِّمْ وُجوبً عُلـومَ الدِّينِ إنَّ بِه * يَبِينُ نَهـجُ الهُدَى مِن مُوجِبِ النِّقَمِ
وكلُّ كَسْرِ الفَتَى فالدِّينُ جابِرُهُ * وَالكَسْرُ فِي الدِّينِ صَعْبٌ غَيْرُ مُلْتَئِمِ
دَعْ عَنْكَ م قالَهُ العَصْرِيُّ مُنْتَحِل * وبالعَتِيقِ تَمَسَّكْ قـطُّ واعْتَصِمِ
م العِلْــمُ إل كِتابُ اللهِ أو أثَـرٌ * يَجْلو بِنُـورِ هُـداهُ كلُّ مُنْبَهِمِ
مَ ثَمَّ عِلْمٌ سِوى الوَحْيِ المُبينِ ومَ * مِنْهُ اسْتُمِـدَّ أل طُوبَى لِمُغْتَنِمِ
والكَتْمُ لِلعِلْــمِ فاحْذَرْ إنَّ كاتِمَهُ * فِي لَعْنَةِ اللهِ والأقْـوامِ كلِّهِمِ
ومِن عُقوبَتِهِ أنْ فِي الْمَعــادِ لَهُ * مِنَ الجَحيمِ لِجَامً لَيْسَ كَاللُّجُمِ
وصائِنُ العِلْمِ عمَّنْ لَيْسَ يَحْمِـلُهُ * م ذ بِكِتْمانِ بلْ صَوْنٌ فَل تَلُـمِ
وإنَّمَ الكَتْمُ مَنْـعُ العِلْـمِ طالِبـَهُ * مِن مُسْتَحِقٍّ لَهُ فَافْهَمْ ول تَهِـمِ
وأتْبِعِ العِلمَ بالأعْمـالِ وادْعُ إلَى * سَبيـلِ ربِّكَ بالتِّبْيانِ والْحِـكَـمِ
واصْبِرْ عَلى لاحِقٍ مِنْ فِتْنَةٍ وأذَى * فِيهِ وفِي الرُّسْلِ ذكرى فاقْتَدِهْ بِهِمِ
لَواحِدٌ بـِكَ يَهْدِيهِ الإلَهُ لَـذَ * خَيْرٌ غَدً لكَ مِنْ حُمْرٍ مِن النَّعَـمِ
واسْلُكْ سَواءَ الصِّراطِ المسْتَقِيمِ ول * تَعْدِلْ وقُلْ ربِّيَ الرحمْـنُ واسْتَقِمِ
__________________________
[«حاشية روضة العقلاء» لابن حبان (48)

فضل العلم والحث عليه
~~~~~~~~~~~~~~

قال العلاّمة الحافظ الحكمي -رحمه الله- :
_________________________


العِلمُ أغلى و أحلـى مـا له استمَـعتْ أُذْنٌ و أعْـربَ عنـه ناطقٌ بِفمِ
العلمُ غايتُه القصْوى و رتبـته العليــاء فاسْـعَوْا إليه يا أولي الهِمَــمِ
العلم أشـرفُ مطلـوبٍ و طالبـُــه للهِ أكرمُ مَنْ يَمْشِي عَـلى قـدَمِ
العلـمُ نــورٌ مبينٌ يسـتضـيء به أهلُ السعادة و الجهّال في الظُلَـمِ
العلـم أعْلَى حياةً للعباد كــم أهـلُ الجهـالةِ أمـواتٌ بجهلهمِ
لاسَمْع ل عَقْل بل ل يُبْصِرونَ وفِي السْ سَعِيـرِ مُعْتَـرِفٌ كُلٌّ بِذَنْبِهِمِ
فالجَهْلُ أَصْــلُ ضَلَالِ الخَلْـقِ قاطِبـَةً وأصْـلُ شَقْوَتِهِمْ طُرًّ وظلمهم
والعِلْمُ أصْــلُ هُداهُـمْ مَعْ سَعـادَتِهِمْ فل يَضِلُّ ول يَشْقى ذَوُو الحِكَمِ
والخَوفُ بالجهْـلِ والحُـزْنُ الطـويلُ بِهِ وعَن أُولِي العِلْمِ مَنْفِيَّانِ فَاعْتَصِمِ
الـعِلْــمُ واللهِ مِــيـراثُ النُّبُـوَّةِ ل ميراثَ يُشْبِهُهُ طوبَى لِمُقْتـَسِمِ
لأنَّهُ إرْثُ حَـــقٍّ دائِــم أبَــدً وم سِــواهُ إلى الإِفْنَاءِ والعَـدَمِ
العلم يا صَـاحِ يَسْتغفِـرْ لصـاحبِـه أهلُ السماواتِ و الأرْضِين من لَمَمِ
كذاك تَستَـغفـرُ الحيتــانُ في لجَُـجٍ من البحـارِ له في الضوءِ و الظُلمِ
و إنَّ أجنـحـةَ الأمْـلاَكِ تبسُطـه لِطالبيــه رضًـا منهم بِصُنعهمِ
و السالكــون طريقَ العلمِ يَسلُكُهُـم إلى الجِـنَـانِ بَـارِئُ النّـسَـمِ
والسَّامِعُ العِلْمَ والوَاعِـي لِيَحْفَـظَـهُ مؤدِّي ناشِـرً إيَّـاهُ في الأمَمِ
في نَضَـارَتَهُ إذْ كــاَنَ مُتَّصِفً بِذ بِدَعْــوَةِ خَيْـرِ الخَلْقِ كُلِّهِمِ
كفاكَ في فضْـلِ العِلْـمِ أنْ رُفِعـو مِـنْ أجْلِهِ درجـاتٍ فـوْقَ غيْـرِهِمِ
و كان فضْل أبِينَا في القديمِ عَلَى ال أمـلاكِ بالعِـلْم مِـنْ تَعْلِيـمِ ربّهـمِ
كذاكَ يوسُفُ لَمْ تَظْهَرْ فَضِيلَتُهُ لِلعالَمينَ بِغَيْرِ العِلْمِ والْحِكَمِ
وم اتِّباعُ كَليمِ اللهِ لِلْخَضِرِ الْ مَعْروفِ إل لعِلْمٍ عَنْهُ مُنْبَهِمِ
مَعْ فَضْلِهِ بِرِسالاتِ الإلَهِ لَهُ وَمَوْعِدٍ وسَماعٍ مِنْهُ لِلْكَلِمِ
وقَدَّمَ المصْطفى بالعِلْمِ حامِلَهُ أعْظِمْ بِذلِكَ تَقْدِيمً لِذِي قِدَمِ
كفَاهُمُو أنْ غَدَوْ لِلْوَحْيِ أوْعِيَةً وأضْحَتِ الآيُ مِنْهُ فِي صُدورِهِمِ
وخصَّهُمْ ربُّن بَصَرً بِخَشْيَتِهِ وعَقْلُ أمْثالِهِ فِي أصْدَقِ الكَلِمِ
ومَعْ شَهادَتِهِ جاءَتْ شَهادَتُهُمْ حَيْثُ اسْتَجابُو وأهْلُ الجَهْلِ في صَمَمِ
ويَشْهدُونَ عَلى أهْلِ الجَهالَةِ بالْ مَوْلَى إذ اجتَمَعُو فِي يَوْمِ حَشْرِهِمِ
والعَالِمُونَ عَلى العِبادِ فَضْلُهُمُو كالبَدْرِ فَضْل عَلى الدُّرِّيِّ فَاغْتَنِمِ
هُمُ الهُداةُ إلى أهْدَى السَّبيلِ وأهْ لُ الجَهْلِ عنْ هَدْيِهِمْ ضَلُّو لِجَهْلِهِمِ
وفَضْلُهُمْ جاءَ في نصِّ الكِتابِ وفِي الْ حَديثِ أشْهَرُ مِنْ نارٍ عَلى عَلَمِ
_______________________________
[«حاشية روضة العقلاء» لابن حبان: (47)]

و إنَّ أجنـحـةَ الأمْـلاَكِ تبسُطـه لِطالبيــه رضًـا منهم بِصُنعهمِ

وفيكم بارك الرحمان ...